​老包说茶:迤仓的千年沧桑历史
2021-03-05 20:35:27   作者:包忠华   来源:爱普茶网    浏览:

刊木古道的主干道来到安召驿站后分为多条,其中一条“安银古道”,即从安召—滴水箐—无量山垭口—迤仓驿站(三七厂)—迤仓—河底—三岔河—灰窑—达银生城(东景)。

刊木古道

刊木古道的主干道来到安召驿站后分为多条,其中一条“安银古道”,即从安召—滴水箐—无量山垭口—迤仓驿站(三七厂)—迤仓—河底—三岔河—灰窑—达银生城(东景)。

刊木古道

迤仓是银生节府与南诏国、大理国往来的主要节点之一,是个古驿站、古粮仓,名字的来历也意义深刻。迤(yí)字表示从某一方向的延伸;逶迤指道路、山脉、河流等弯曲延绵不绝的样子;迤逦指曲折连绵。仓指粮仓。我对迤仓的解释,“设在那道路崎岖而又遥远的粮仓”。景东县安定乡的迤仓、中仓、外仓三个村委会,人们习惯称老仓,位于无量山腹地、边缘,自古就是彝族人繁衍生息的地方,这里土地肥沃,农耕文化比较发达,因盛产粮食而成为古代的粮仓。

刊木古道

刊木古道从安召古驿站翻越无量山哑口有近20公里的路程,海拔从1750米上升到2560米的哑口,从三岔河古驿站海拔1372米爬升到无量山哑口也有20多公路的路程,这段路是刊木古道翻越无量山较艰难的一段路程。在距离哑口不到一里地,海拔2390米左右的地方,选择一个向阳面而又比较平缓山地,设官府驿站,因建在迤仓地界就称“迤仓驿站”。

刊木古道

迤仓驿站的建设依山就势,就地取材,用石块磊墙、石板作瓦、石条作梁,因无量山有虎豹出没,马圈也用石头围起来,房子虽小,一排排的像一个古城堡。早上,太阳从东方升起,马帮各自吃些简单的饭菜就启程,走向不同的地方。下午,又有不同的马队在此落脚,天黑前在山坡上放一会马,夕阳西下,放眼望去是茫茫的无量山,只有这驿站的石房子里升起几股饮烟,是马帮在做晚饭,骡马在草地里打滚,摩擦背部的瘙痒,解除一天的疲劳,也有发情的母马借此调情配种。晚上石房里传出委婉的调子声,来自四方的人们用不同的方言对唱着,有赶马调、相亲调、隔娘调等,这就是一天的生活。

刊木古道

刊木古道

几百年后曾经的都城沉寂了,马帮的线路改变了地方,这里没有了曾经喧闹,几代开驿站的人们渐渐的离开这里,深山中的古道越来越荒凉,偶尔会有一对人马通过。

二十世纪的六十年代,中华人民共和国成立后,安定区在这古遗迹附近试种三七,那些倒塌的石房子整修后作为职工住房,人们就把这个地方称作三七厂。三七试种几年后没有成功,后来又办迤仓村集体茶场,种植茶叶。后来茶叶分给当地茶农,迤仓古驿站石房子就成了茶农的羊圈和采茶的临时住房。

刊木古道

刊木古道

生活在迤仓、中仓、外仓等地的彝族人民勤劳智慧,几千年前把这里的缓坡开垦为平整的台地,种植各种粮食作物,在地埂上种植茶树,形成特殊的地埂茶,如今的老仓古茶山成为当地的知名茶山。无量山上寒冷的天气,彝族人用羊皮和各种兽皮缝制成衣裳,种植一种棕榈树用棕皮缝制成蓑衣,形成地方特色的“三跺脚”“羊皮舞”“跳菜”等民间歌舞节目,今天难以寻觅古道的痕迹,只有千年的古堡遗迹隐藏在杂草中,没有欢声笑语,没有寂寞哭啼,只有默默的等待着……

刊木古道

刊木古道

在今天的国家乡村振兴和发展地方旅游经济中,这里是上苍留给景东人民一块宝地,有深邃的历史故事,有千年的古堡遗址,有一望无际的原始森林,有各种美丽小鸟,这里可以修建一个高耸的瞭望塔,当下最流行的“半山酒店”也许是个不错的选择;春天有山花浪漫,夏天有野果满山,秋天有丰收景象,冬天也云海奇观。节选《普洱茶苦旅—刊木古道》。

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