啮雪一团，妙手点宋茶：读周重林《宋茶》
2023-10-08 17:45:53   作者：郑子语   来源：茶业复兴    浏览：

一个流行“风口”的时代，忽忽网红，忽忽直播，忽忽短视频，受众用声光电接收着光怪陆离的信息，外放的声音此起彼伏。这是一个对文字作者并不友好的时代，“谁还像你那样静心看书啊？”可是，过滤掉杂音的文字，回到音律和节奏的段落，经过思考和推敲的文章，放在长期主义中的著述，潜藏作者对当下和历史思考的作品，显得更为珍贵。我对书封面上的“著”字充满无限敬意，仍坚信文字的力量会更持久。而著述，终究是立言立心。

重林用文字，一阵子领人深入茶山老寨，一阵子把我们带到清代，一阵子送去唐朝，这次，则是进入令无数人想回到的宋朝。

这是一本大才子书。我在才子前面加了一个“大”字。有才华的人写的文字就是好，好在好看，有趣，智慧，省流，有颜有料，有情致，内外兼修，用词优雅精美。那么多出版社每年都会公开出版很多书，各花入各眼，可真正让人觉得好看的，多么？

“好看”意味着通透、圆熟、畅达、快意、轻盈。重林多才气，能在各种文体之间自由切换（还写武侠小说）。又有书卷气，有专业知识的积淀，这么多年，他一直笔耕不缀，又在深读，广读，又在参与社会活动，创作饱满且充满热情，对茶的认识越来越深刻，是写茶写得最多也最深的作家。

“孔子之后，有圣人人格；屈原之后，有诗人人格；陶渊明之后，有田园人格；陆羽之后，有茶人人格；范仲淹之后，有士大夫人格。”你能在《宋茶》中有不少类似的妙论，它用文字的腔调与风雅，诠释宋茶的腔调与风雅，它首先是一本大才子书。

它还是一本“我注六经”和“六经注我”的书。

《宋茶》的结构和重林的《茶之基本》有点类似，选取宋代有关茶的经典文本，通过注释、翻译、讲解，阐述宋茶。如开篇是范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》，先是原文，再是原文译注，然后是《宋代斗茶的要点》。书非常好读，与这本书的结构有很大关系。

全书读下来，有点像上了十堂宋茶茶课，同时也是语文课。茶兴于唐盛于宋，宋代是我国传统文化的鼎盛时期。还原“宋代点茶”，至少是一种精神上的文艺复兴，亦能为今日之茶带来启示。时过境迁，今天和宋代的语境已有很大改变，“我注六经”是枯燥繁琐的，需要足够的耐心和专业知识。这是一个基本功。而“六经注我”，又不仅仅局限于文句解释和翻译，把文本放在宋代乃至更长远的时间去解读，加入自己的理解，形成自己的体系和风格，立体构建宋茶的韵致，始有风雅与腔调。

《宋茶》还是一本颖悟的书。

熟悉重林的人会发现他有一个比较特别的状态，就是言之滔滔时，常常会冒出：“呃，这个很好！”“呃，这个可以写一写！”“下次我就写这个！”虽不知他具体是怎么想的，但可以确定的是，他有了顿悟。他思维跳跃，灵感不断，又能沉下心来，把学问和文章做足，所以文字中才有很多亮点，而亮点便是书中灵魂最动人的地方。

“文章最妙是此一刻被灵眼觑见，便于此一刻放灵手捉住。”他是用灵眼觑见又放灵手捉住文章的人。我深信好的文字是作者纯然透彻的生命状态，而《宋茶》其实融入了他这么多年来的生命体验。

《宋茶》是讲究的，丰盈的，华美的，优雅的，洒脱的，细腻的，有见地的，文人意味的，又是周重林式的。元人倪云林的画萧散简远，一木一石有千岩万壑之妙，很多人争相模仿，但“以一木一石求云林，几失云林矣”。石涛说：呕血十斗，不如啮雪一团。啮雪一团，是精神上的超升。于重林而言，他下了狠功夫，又时时能“啮雪一团”，才有让人耳目一新的作品。

茶如字妙，字染茶香，仿佛看见重林穿着魏晋遗风的上衣下裳，外加广袖宽袍，在茂林修竹间的木桌上点出一盏盏宋茶，茶烟轻扬，弥漫千年。

郑子语：1977年生于湖北汉川。1999年毕业于湖北科技学院，兼修湖北大学中文系。2000-2004年，在新华社云南分社任编辑。2006年与王洪波、周重林在翠湖参与创办《普洱》杂志。2017年出版茶的书《万木之心》。近两年在《普洱》杂志写作专栏“万木之心”，延续图书风格。参与编撰、编著多本图书，如《天下普洱》《云南茶典》《玉出云南》《恋恋三地，恋恋三季》。两个孩子的父亲，为大儿著有15万字的成长笔记《品记》。10多年来与妻子创业做翡翠，在云南腾冲和四川成都开有珠宝工作室。喜茶，爱玉，坚持阅读和写作，奔走南北，切换各地，偶尔晴耕雨读，向往亦儒亦商。

图片来源：芯海幽蓝、安馨

《宋茶》现货发售，首发首签（随机赠名贵茶礼）

本期促销珍贵礼品，随机发货，发完即止。

吉普号每日喝茶

福海有机熟茶品鉴装

宝和祥虎洱品鉴装以及千株雪白茶

极边乌龙山雨

贡叶老班章野山神韵品鉴装

钉耙山细叶茶品鉴装

福元昌古树茶品鉴装

牧童禅读茶记（357克）

普见古树月光美人（200克）

世昌兴冰岛（7g/罐）

（排名不分先后）

图文来源：茶业复兴，经授权爱普茶网转载，观点仅代表作者个人。