如茶工作室精修课程开始啦！第八期精修第一课：生命灿烂起来
2021-02-22 17:25:57   作者：一石头   来源：味觉的审美    浏览：

如茶工作室在现今的社会能存活下来，其实挺奇（qi）迹（pa）的。

一个完全不了解工作室的人，会觉得这里是个茶室，喝茶的或者卖茶的。这样的地方多了去了，可来可不来。

再了解一点的，知道这里是“教茶课”的，但又不是茶道、茶艺、茶修，就是教泡茶的。

是的，“教泡茶”，您没有看错，就教怎么泡茶！

泡茶？拿水一冲不就泡了？！

还有什么玄机？或许您听说了我们，会生出些许兴趣来看看，如果机缘巧合的话，真的付诸行动来一趟工作室，到时候可能还是会觉得无他，平平无奇。

如果您真的来了工作室，在这里喝茶，但恰巧有好几个人在，大家一聊天热闹起来，您就很容易忽略了那一泡一气呵成的茶汤里，那手起茶（汤）落后面的气韵生动；很容易错过了那一杯茶汤里的色香味韵的种种细节。

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其实也没有多么多么的可惜，只是有些许错过的遗憾。

真的，听完了叶老师今天的课，记下回顾的时候，突然就写出了这样的一个开头。

我想说明的是，人生的事，说起来很难却也很容易，说容易却也很困难。

你可以很容易地就见到叶老师（或者其他一些很厉害的，但是不细聊可能会觉得很普通的人），很容易地就听到了他的关于泡茶的种种精彩论断。

但是很容易的，你也就失之觉察，流于轻慢，然后继续着自己一如继往的看似丰富、却一成不变的生活。

所以叶老师问：“你认为生活中有完人吗？其实是没有的，因为如果你的境界不够，即使一位完人站在你的面前，你也看不见的。以你的认知去看到的，只局限在你认知的这个层面上，如此而已。”

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如果您有进一步的兴趣，然后再问问课程的价格，再问问有没有证书，再问问上课要连着上十五天无休……人流就如潮水般退走了……

如茶工作室的存在以后将会一个很好的商业成功案例——内容为王！

当然，我能成为这里的一个老学员，也是相当的奇葩~~

“路的确是走着走着就到了，但前提是，每一步都要走的踏实，你现在在哪里，要怎么去走，这是极为重要的。”（叶羽晴川语）

所以，今天听完了叶老师第八期精修班的第一节课，我突然对“认清这个世界”有了一个新的感受。

“认清”，什么是“清”？

一步步更加地清晰化，更加地明确一件事情，看到以往没有看到的更多细节，才能更加深刻地认识这个世界。

我觉得叶老师以茶入道，这方面的引导深入，真的是自己看得透透的，讲得也透透的，真的太好了。

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“知本·立本·道生”，这就是他今天的授课主题，真的是一个极富逻辑和可实操的强大自封闭系统，非常非常地强大！

“感恩所有的相遇，践行味觉的审美”，大家举起茶杯，说出这一句，干下这一杯烫茶就正式开始精修班的十五天课程了。

“知本”

“知本”，是一种能力，一种觉知、觉察的能力。

知道“本”是什么，知道“本”在哪里。其实也就是清晰边界。

这世上所有的——人·事·物——最后都是被“用”，“用”是“本”。

（①事物对于人的意义？利用价值。②我们最在乎的是什么？③我们理解这世界的渠道是什么？眼耳鼻舌身意。④君子悟本，本立而道生。）

在如茶，“茶”之“本”即是“好喝”，是“味觉的审美”，用“嘴”来欣赏茶叶的美。

说“在如茶学了泡茶之后，能把60分的茶泡出80分来”，这背后的真相其实是茶可能有80多分，以前不会泡茶，好好的茶只泡出了60分。

学习了“泡茶”之后，把原有的很好地呈现出来了。

所以，我们做的，并不是“增香、增色和增味”，而是“把茶汤更好地呈现”。

通过系统而专业的学习，我们有能力、有方法、有想法，把茶汤更好地呈现出来。“以己之力，全茶之味。”

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再提一个问题：“知己”和“知本”，一样吗？

本质是一样的，只不过“知本”的范围更大一些。“知己”，自己能给别人带来的最大利用价值是什么？无关人情，只关乎“本”。^_^

越听叶老师的课，我越觉得，以前觉得听他拿书法、拿开车做比方，真是浅显易懂，这也太容易（简单）了吧。

但是今天这一课之后，我突然明白，就是因为他找到了每一件事（泡茶、书法、开车等）的“本”，所以拿任何一件事来说，都是一样的！

世间的“本”是一样的，只是呈现的方式各各不同，所以“乱花渐欲迷人眼”，迷的不是眼，而是你的心，你的觉知，一旦你找到了“本”，世界其实非常好混~~

叶老师又打了一个比方，说父母很爱孩子，但是有时指出孩子的错误，并令之改正，孩子不能理解这种爱的方式，反而哇哇大哭。理解的方式不同，导致的结果是完全不一样的。

“知本”的能力需要培养，在还没培养起来的时候，可以听过来人（叶羽晴川）的讲解。来“如茶”上内训班，是“知本”，而上精修班，就是“立本”了。

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“立本”

“立本”，是“成事”，把事情最终做成了。

需要的是提升自己的能力。

“泡茶”其实一件专业的事情，需要专业技能。如同你要开车，得先去驾校学习，拿到驾照才能开车。

如果更进一步，你要开赛车，需要的专业技能就更多了。专业的技术，需要专业的训练。“刻意训练‘不刻意’”。精修班其实是一个“纠偏”的过程。

那什么是“刻意训练”？

“有标准、有方法、有规则——需要严格遵守的规则。”当清晰地清楚标准、规则之后，以有效的方法去践行，随时随地知道自己在干什么。

这样反馈到你的生活里，做事也非常地有头绪，不散乱了。

这样，你始终处在一个情绪相对稳定的状态，能够较好地控制自己（即“克己”），避免自己的不良情绪生起——这就是“心生种种法生，法生种种心生”。

“规则”的重要性，佛祖辞世众生痛哭，不知如何是好，佛祖留下四个字“以戒为师”。

从某种意义而言，“持戒”就是“遵守规则”，借用佛家修行的六度法门之说：“布施持戒忍辱禅定精进般若”，“持戒（遵守规则）→忍辱（克己）→精进（修正）”，循环往复地螺旋上升之后，达到“般若（智慧）”的境界。

在“规则”上，叶老师反复的强调。之后，他拿出《道德经》第七十七章的话来进一步解释。

“天之道，其犹张弓欤？

高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下，唯有道者。

是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。”

遵循“天道”才会“自然而然”。好习惯导致好结果，坏习惯导致坏结果。后半句是我们尤其会忽略的。

同时，叶老师也强调了，十五天的学习任务还是非常艰巨的，学习会很辛苦，但是极富乐趣，并一定会学有所成。叶老师对自己的课程绝对有信心。

“本”是方向，“立本”，有方法可以随时地验证，去验证方法和目标是否一致。这样你就能守住初心，在生活中就会越来越简单，越来越幸福。

所以选择大于努力，只有方向、方法对了，努力才会有效。

在泡茶中，“如茶”一直强调“了了分明”，什么是“了了分明”？

就是在泡茶时，你的念头、感觉、力量是同步的，身·口·意是同步的，念头不要跑到你动作的前头去。（我觉得这句话对我很重要，就标红了^_^）

生命是灿烂的，泡茶是一件很有意思的事儿。通过习茶我们达到内观。

同样的泡茶器、同样的茶和水，同样的器具摆放位置，然而因为泡茶的人不同，出来的茶汤就是不一样。

这个事实，让我们对世界充满了敬畏，其实这个世界最值得怀疑的就是我们自己，不是环境出了问题，不是他人出了问题，最可能出现问题的，可能正是你自己。

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“道生”

“知本”、“立本”之后，自然就“道生”了！开不开森？在如茶，上了内训班，再上了精修班，就“得道”了，开不开森？^_^来如茶学泡茶，真的是好开森的~~

接下来的学员发言环节，我又体会了一把有关“觉察力”的事儿。

一个我很容易就会错过的点，叶老师抓住了，然后又细细分析了一下，结果导致了大伙儿新一轮的关于这个话题“忍”的火热讨论。

叶老师真的是牛啊，说啥都能说透。我把“忍”也记录一下，因为据说这一期就是“忍”字辈的~~

“忍”是什么？

不是“忍”，而是退一步，去学习方法，打开心结，打开自己的心结。

（内观）接受自己此刻情绪的生起，看着情绪的消失。接受自己还没有那么好，接受自己现有的不足，然后每一次都能修正一点，进点一点点。

“忍”，其实是一种情绪上的状态，和自身的境界以及能力有关系。要把这个界限划清楚。

别人批评你，如果的确是你的不足，那没有二话，去提升能力去。

你并没有资格有情绪，能力不足还不允许别人看不起自己？！认清一点，人的能力永远是有限的，而且不可能所有的能力都很强。

别人批评你，其实是别人误解了你，那你就生起你的慈悲心（“悲”能拔苦，“慈”能与乐，这是“慈悲”的定义），你需要帮助别人、帮助自己“脱苦”。

“忍”，最后其实不是“忍”，而是跳出去，有接纳，有修正，有精进，我们要“看到世界的多面性，不断地取舍”，最终提升自己的境界。

2021.2.15大年初四

作者：一石头，图文来源：味觉的审美，经授权爱普茶网发布，观点仅代表作者个人。